«Ілюзія Бога» Річарда Докінза
29 на позначення протиборчих сторін у збройних конфліктах. Скажімо, коли йде мова про конфлікт у Північній Ірландії, католиків і протестантів евфемістично називають націона- лістами й лоялістами відповідно. Дуже часто слово «віро сповідання» камуфлюють під словом «етнічна група», зо- крема коли йдеться по «міжетнічне насильство». Наприклад, Ірак після англо-американського вторгнення 2003 року ско- тився до міжконфесійної громадянської війни між сунітами та шиїтами. І цей відверто релігійний конфлікт у заголовку статті на першій сторінці газети «Independent» за 20 травня 2006 року було названо «етнічною чисткою». Прикметник «етнічний» у цьому випадку — це теж підміна понять, адже в Іраку відбувалася відверта релігійна чистка. Саме` поняття «етнічна чистка» з’явилося на позначення подій у колишній Югославії, де воно також використовувалося як евфемізм, яким прикривали релігійну чистку, що розгорнулася між пра- вославними сербами, хорватами-католиками та боснійцями- мусульманами 6 . Раніше я вже звертав увагу на привілейоване становище, яке відводять релігії під час публічних обговорень етичних питань у ЗМІ та в урядових відомствах 7 . Щойно виникає мо- ральна полеміка щодо сексуальних чи репродуктивних пи- тань, можна не сумніватися, що релігійні лідери кількох різ- них віросповідань будуть запрошені до складу впливових комісій або до участі в публічних дискусіях на радіо та теле- баченні. Я не виступаю за введення цензури на погляди цих людей. Але чому наше суспільство оббиває їхні пороги, наче вони мають якісь експертні знання, які можуть зрівнятися зі знаннями філософа-мораліста, сімейного юриста чи лікаря? Ось іще один дивний приклад привілейованого статусу релігії. 21 лютого 2006 року Верховний Суд СполученихШта- тів виніс постанову, якою звільнив одну церкву в штаті Нью- Мексико від дотримання обов’язкового для всіх закону, який забороняє вживання галюциногенних речовин 8 . Вірні послі- довники релігійної громади «Centro Espirita Beneficiente Uniao do Vegetal» вважали, що можуть зрозуміти Бога тільки після того, як вип’ють напій аяваска, до складу якого входить за- боронена галюциногенна речовина диметилтриптамін. За- уважте: достатньо було, щоб вони вважали , що цей напій
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA3MDkx