«Сын ведьмы» Симоны Вилар
19 И нахмурился Добрыня, догадываясь, кто обладает столь мощной чародейской силой, чтобы на целый город морок на- слать. Вон и сейчас он чует… Пока же посадник повелел священникам кропить все святой водой, псалмы петь, а потом начать разъяснять новгородцам про новую веру. О том, что зла от нее местным не будет, что останется Новгород вольным и великим, только связи с миром расширятся да торг станет более выгодным и разнообразным. Местные это слушали недоверчиво, потом спрашивать начали: — А как же боги наши прежние, заступники извечные? Их- то куда? — А что вам до них, если и им до вас никакого дела? — А новому Богу есть до нас дело? — Есть, — отвечали им. — Ибо сказал Он, что всякий, кто в Него уверует, спасен будет. Добрыня в этих разговорах особо не участвовал. Его сейчас интересовало, как с мятежной Детинецкой стороной совла- дать. Вот и отправился на набережную Волхова, туда, где не- когда большой мост перекрывал реку, соединяя обе части Новгорода — Детинецкую и Торговую. Сейчас же от моста только сваи из речного потока выступали. А вот на другом берегу наблюдалось оживление, там никто не дремал. И, за- метив Добрыню, сразу зашумели. Его распознали, даже несмотря на то, что посадник был в воинском облачении — кольчужная сетка до самых губ под- бородок скрывала, наносник с обода шлема лицо почти надвое делил. Но накидку его алую тут все хорошо знали, как и гор- деливую стать посадника. Стали тыкать пальцами: — Вон он, явился губитель наших богов! И рев начался, вой, рык лютый. Люди на Детинецкой сто- роне стояли стеной, потрясая кулаками. Ну и хоть бы ругались как положено, а то словно дикие звери выли. Добрыня видел на лицах своих дружинников озадаченность, молодой Воробей даже закрестился истово. И этот жест еще пуще обозлил людей на Детинецком берегу. Начали камни кидать через Волхов, тесаками потрясали, дубинами. И, опять же, ревели, рычали по-звериному.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA3MDkx