«Сын ведьмы» Симоны Вилар
24 Три дня продолжалось это крещение. На колу в медленных муках умирал тысяцкий Угоняй, но на него уже не смотрели. Он стал прошлым, а вот то, что Добрыня велел выкатить меды стоялые и пиво хмельное и угощать всех, кто уже крещение принял, людям понравилось. И, как обычно бывает, многие даже повеселели, не вспоминали о прошлом. Наконец Добрыня решил, что в городе достаточно спокой- но, чтобы послать за епископом Иоакимом. Тот явился вели- чественный, но приветливый, говорил с людьми участливо, улыбался мягко. Но опешил, когда только что смиренно при- нимавшие его новгородцы вдруг кинулись к капищам, где Добрыня как раз велел поджечь деревянные изображения ста- рых божеств, а каменные выкорчевать и кинуть в Волхов. И пусть в последние дни на капище никто не ходил, но теперь люди стали причитать и рыдать, глядя, как их недавних куми- ров поглощает пучина. Добрыня еще со времен крещения в Киеве помнил, как народ бежал следом за уносимым днепровской волной идолом Перуна. Здесь наблюдалось почти то же самое. Эти тоже по- кричат, попричитают с перепугу, да и успокоятся. А вот Путята волновался: — Не поторопились ли мы, посадник? Так можно и озлить людей. Думаю, следовало бы немного повременить и просто стражу выставить у капища, не пускать никого к идолам этим поганым… — Не могу я тут долго суды судить да ряды рядить! —неожи- данно резко отозвался посадник. — Мне поторопиться надо, чтобы потом… А что за этим «потом», не сказал. Зато выехал к Волхову на своем белом как сметана жеребце, гарцевал на нем и выкри- кивал, перекрывая стенания новгородцев: — Что, безумные, сожалеете о тех, кто себя оборонить не может? Какую пользу вы ожидаете получить от них? Идол он и есть идол бездушный. А Христос с небес все видит. Своими рыданиями вы его и рассердить можете. Опасались ли новгородцы гнева нового Бога, которому их насильно отдали, или, будучи людьми толковыми и понима-
RkJQdWJsaXNoZXIy MjA3MDkx