22 / 30
22
Вступ
Ми повинні визначити та зрозуміти, за що й проти чого ми бо-
ремося. Ми повинні бути готовими захищати наші цінності так,
немов від них залежить наше життя, тому що так воно і є.
Ми повинні відкидати різні відмовки, удавання та логічні
виверти диктаторів і узурпаторів з одного боку та миротворців
і боягузів з другого. Вони постійно говорять про те, що може
статися, якщо вільний світ повстане проти Путіна, або про на-
слідки прямих військових дій проти ІДІЛ. Але про що вони го-
ворити не хочуть, так це про те, що може статися, якщо буде
вжито недостатньо заходів, якщо дозволити й далі підтримува-
ти статус-кво умиротворення та взаємодії. Запобігання новій
Холодній війні здається чудовою метою, але що, якщо вона вже
почалася? А як щодо справжньої війни, вторгнення та анексії
європейських країн, як це вже сталося з Україною? Заперечення
дійсності не є прийнятною політикою. Турбота про те, що може
статися, коли поточна ситуація вже є катастрофічною, —це лише
спроба відкласти складні рішення. Як би ви не боялися лікуван-
ня, ігнорування вашого раку та суперечки з лікарями, які його
діагностували, вас не врятують.
Неможливо точно сказати, що може статися, якщо держави
вільного світу на чолі із США та НАТО повстануть проти Путіна
в Україні (або так само вирішать зітерти ІДІЛ із лиця землі). Зате
ми можемо бути певні, що рано чи пізно діяти стане необхідно
й що тоді це вимагатиме більших ресурсів, жертв та втрат люд-
ських життів із кожним днем. Як і всі диктатори, що були колись
відомі до нього, не зустрічаючи опору, Путін набуває все більшої
впевненості та підтримки своїх дій. Кожен крок, який він зможе
подати народу Росії як успіх, ускладнює його зупинення й додає
йому сміливості робити ще більш агресивні кроки.
Справді, якщо Америка, Європа та інші світові демократії
нарешті усвідомлять, що ера взаємодії скінчилася, і вдарять по
Путіну та іншим узурпаторам, ізолюючи їх та надаючи широкої
підтримки їхнім жертвам, конфлікти можуть погіршитися, перш
ніж загаснути. Такий підхід— готовність принести короткостро-
кову жертву заради довготривалого добра — потребує певного