Розділ 1.
Початки військової справи
24
виготовлених із кременю наконечників стріл, то
можна сказати, що сутички відбувалися як на
прикордонних територіях (з трипільцями, шнуро-
виками), так і на суто «ямних» (зі шнуровиками,
пізніше — з катакомбниками).
С. Пустовалов вважає, що на певному етапі
частину носіїв ямної культури підкорили ката-
комбні племена й інтегрували в нове етнопо-
літичне утворення як нерівноправну частину
суспільства. Воїнів він вважає особливою і най-
численнішою групою професіоналів, які станов-
лять до 10—15 % від загального числа поховань.
На існування родів військ у цей період існу-
ють різні погляди. З більшості досліджень випли-
ває наявність професійних воїнів та ополчення,
які діяли в піших формуваннях. Лише С. Пу-
стовалов для катакомбної культурної спільно-
ти виділяє колісничих, сокироносців, лучників,
пращників та ін. Отже, виділено піхоту та коліс-
ничих. Такий підхід уподібнює структуру війська
«катакомбників» до структури армій державних
утворень Давнього Сходу, відомої за письмови-
Сокири-молоти, камінь. ІІІ тис. до н. е. Рекон-
струкція: угорі — великий молот для руко-
пашної сутички, унизу — молоти менших
розмірів, призначені для метання
Булави, камінь. ІІІ тис. до н. е. Національ-
ний музей Збройних Сил України та Архе-
ологічний музей Інституту археології НАН
України, Київ
Вістря стріл, кремінь. Катакомбна культура,
перша половина ІІІ тис. до н. е. Археологічний
музей Інституту археології НАН України, Київ