13
і, очевидно, програє цю битву («Якби зґвалтування не за-
бороняли…»), та небажання старика викинути давні пожов-
клі листи своєї померлої коханої, написані понад тридцять
років тому («Не ходіть крадькома»).
За багато років моєї роботи з пацієнтами, яким діагно-
стували рак і які фактично чекають смерті, я помітив два
особливо дієві методи для угамування страху перед смер-
тю, два переконання чи дві ілюзії, які дають нам можливість
відчути бодай якусь безпеку. Один з них — це власна уні-
кальність, а другий — віра у всемогутнього рятівника. Поки
ці ілюзії існують, людина має стійку примарну віру в май-
бутнє. І хочу сказати, що я не ставлюся до терміну
ілюзія
якось зневажливо, зовсім ні. Насправді існує кілька уні-
версальних переконань, які кожен з нас має на певному
рівні своєї свідомості. Приклади цього я наводжу в деяких
своїх оповідях.
Унікальність
— це переконання, що хтось може бути
невразливим та недоторканим, поза звичними законами
людської біології та долі. У якийсь період життя кожен
з нас зіткнеться з кризою: це може бути серйозна хворо-
ба, провал у кар’єрі, розлучення чи щось таке, як сталося
з Ельвою в історії «Я ніколи не думала, що це може трапи-
тися зі мною», — зовсім проста подія, така як крадіжка
гаманця, але раптом вона викриває нашу ординарність та
заперечує звичне припущення про те, що життя завжди
буде йти по висхідній спіралі.
У той час як віра в особисту унікальність дає нам відчут-
тя безпеки, інший захисний механізм заперечення смерті —
віра у всемогутнього рятівника
— переконує нас, що за
нами постійно наглядають, і ми відчуваємо себе назавжди
захищеними зовнішніми силами. Ми впевнені, що, навіть