Table of Contents Table of Contents
Previous Page  12 / 36 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 12 / 36 Next Page
Page Background

11

Важливе, якщо не головне, значення у справі створення май-

бутньої подружньої пари мала думка та позиція батьків дівчини

і парубка. До того ж одруження без їхнього дозволу забороняв

закон.

Ідеться не про сліпу батьківську сваволю, а про реальну

господарську потребу. За народними уявленнями, сім’я—це насам­

перед господарська спілка, тож і підхід до укладення шлюбу нага-

дував діловий контракт, у якому зважували радше економічні пере-

ваги та перспективи новоутвореної господарської одиниці. Про те,

що саме майнові міркування посідали чільне місце при одруженні,

опосередковано свідчить і той факт, що коливання кількості шлюбів

у селі з року в рік перебувало у прямій залежності від урожаю.

Саме батьки, на загальне переконання, маючи значний жит-

тєвий досвід і найкращі наміри, здатні були дібрати оптимальну

пару для свого сина чи дочки. Старі та немічні батьки, потребу-

ючи допомоги в господарстві, квапили сина з одруженням, про-

понуючи на його вибір кількох дівчат з тих, кого б вони хотіли

мати за невістку (зважаючи насамперед на її посаг, родовід та

особисті риси). Нерідко батьки вибирали наречену синові прак-

тично без його участі.

Женять сина рідко за його згодою, а більш усього без його

згоди й відома. Батько куда захотів, туда й пішов у свати.

Тоді поїхав батько на ярмарок, десь там ще хтось виїхав на

ярмарок — випили, познакомились: «В тебе дочка, в мене

син — давай посватаємось!»

(Полтавщина)

Загалом, молодь, незалежно від статі, мала небагато свободи

у виборі подружжя. Про випадковість обрання пари свідчить і до-

волі відома практика почергового сватання, коли свати за один

день могли обійти кілька потенційних наречених, сподіваючись

дістати згоду бодай від однієї з них. Що вже казати про давній

звичай «зговор малолітніх», який побутував серед українців іще

наприкінці XVI ст. та міг вплинути на шлюбні уявлення українців

у пізніші часи. Згідно з цим звичаєм, батьки укладали шлюбну

угоду для власних неповнолітніх дітей, у якій заздалегідь визна-

чали час весілля, розмір посагу молодої і віна з боку молодого;

порушення такого контракту передбачало серйозні матеріальні

компенсації. У такому контексті і хлопці, і дівчата були пасивни-

ми об’єктами шлюбної угоди.